公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):理性追星,粉絲文化要守住底線
作者: 發(fā)布時(shí)間:2020-04-13


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【背景鏈接】


2016年的一天,位于上海外灘的郵筒突然間火了,就因?yàn)橐粋€(gè)叫鹿晗的明星與其拍了一張照片并發(fā)到微博后,瞬間有很多粉絲從四面八方趕來排隊(duì)爭(zhēng)相與這個(gè)郵筒拍照,甚至不惜排隊(duì)至凌晨。在很多人看來這一行為讓人難以理解,但是在鹿晗的粉絲看來,這是一件很正常甚至理所當(dāng)然的事情,這就是偶像的影響力?!奥龟闲?yīng)”究竟是好是壞,我們不能單純的就某一行為來做出評(píng)價(jià),其帶來的利與弊值得深究。


當(dāng)消費(fèi)主義的魔杖把粉絲們點(diǎn)化為追逐時(shí)尚符號(hào)的消費(fèi)者時(shí),偶像的神話會(huì)不會(huì)顯得暗淡無光。從網(wǎng)上“打榜”,到形成“粉絲經(jīng)濟(jì)”,再到策劃自己的文化產(chǎn)品,以年輕人為主體的粉絲群體,早已不再是文化娛樂產(chǎn)業(yè)的被動(dòng)接受者,而成為主動(dòng)的參與者乃至生產(chǎn)者。如何營造向上的粉絲文化,讓更多人了解、接受這個(gè)群體,值得思考。

 

【綜合分析】


“粉絲”一詞由來已久,它在中國早已存在,而當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)流行語“粉絲”是經(jīng)由“Fans”音譯過來的。粉絲文化在互聯(lián)網(wǎng)新媒體的推波助瀾下,很快引起了全社會(huì)的關(guān)注。


粉絲現(xiàn)象發(fā)軔于青少年對(duì)自我身份認(rèn)同的追求,并基于此形成了一種獨(dú)特的青少年亞文化。而隨著大眾傳播技術(shù)的日新月異,以及粉絲在媒介景觀中的縱情表演,粉絲文化獲得了空前的發(fā)展。然而在商業(yè)資本主宰的語境下,粉絲文化被迅速卷入了文化于經(jīng)濟(jì)合謀的陷阱成了消費(fèi)主義狂歡的一種噱頭。


在改革開放之初,一盤磁帶、一幅海報(bào)、一部電影就能形成一批“追星族”。如今,從電影到電視劇、從綜藝節(jié)目到網(wǎng)絡(luò)直播、從演唱會(huì)到現(xiàn)場(chǎng)見面會(huì),多元多樣的文化娛樂形式,以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,讓年輕粉絲擁有了更加開放的選擇空間。而“追星”的方式也從以往自下而上的仰慕,變?yōu)楦又苯拥慕佑|;從以往多局限在私人空間和熟人圈子里的交流,變?yōu)榉劢z之間以社交媒體為載體的、更加扁平化的互動(dòng)。作為一種文化消費(fèi)共同體,粉絲群體集體活動(dòng)已經(jīng)形成了一種新的媒介景觀,豐富著我們時(shí)代的文化樣態(tài)。

 

【相關(guān)問題】


一、盲目崇拜導(dǎo)致理性的自我喪失。有些粉絲只崇拜偶像的名譽(yù)和地位,不崇拜偶像的真正實(shí)力。為了追求偶像,容易產(chǎn)生過度狂熱的、過于偏激的行為?;◣浊гI一張門票;賣血買票;搶別人手機(jī)投短信票;為了能夠見偶像一面,在外流浪一個(gè)星期等等。粉絲往往以個(gè)體的形式存在,就粉絲團(tuán)而言,集體心理往往使個(gè)體的思想、行為與往日迥然不同。其次,網(wǎng)娛粉絲的理性喪失還來自于群體心理的感情傳染現(xiàn)象。大家在同一時(shí)間、同一虛擬空間做同樣的事情,無形中形成了一種集體性狂歡。


二、盲目崇拜導(dǎo)致拜金主義、功利主義盛行。為了熱度粉絲花費(fèi)大量的時(shí)間金錢為偶像進(jìn)行“打榜”和“應(yīng)援”。但是,一旦過度狂熱,粉絲就會(huì)投入和自己經(jīng)濟(jì)承受能力不相符的金錢,同時(shí)也為了跟蹤和關(guān)注偶像動(dòng)態(tài)浪費(fèi)了大量本來就應(yīng)該用于自我發(fā)展的時(shí)間,使得學(xué)習(xí)和工作受到了不必要的負(fù)面影響。


三、盲目崇拜導(dǎo)致粉絲碌碌無為。青年學(xué)生占粉絲群體的大多數(shù),他們作為明星狂熱的崇拜者,會(huì)對(duì)明星有著著迷、沖動(dòng)不理智,甚至把生活重心全部轉(zhuǎn)移到關(guān)注明星動(dòng)態(tài)、觀看藝人節(jié)目、搜集偶像資料中,因?qū)γ餍沁^多地投入自己的情感,常常會(huì)使自己做出一些較為轟動(dòng)性的言行。青年粉絲盲目的崇拜偶像,就會(huì)忘記了自己的身份、責(zé)任與使命,使自己的學(xué)業(yè)荒廢、人生理想毀滅。


四、追星中粉絲被欺騙以及自我欺騙。這已然是現(xiàn)在網(wǎng)娛粉絲的一種常態(tài),職業(yè)粉以及操作職粉的幕后策劃者已經(jīng)牢牢抓住了粉絲一族的集體心里,即“影響民眾想象力”的,并不是事實(shí)本身,而是它們發(fā)生和引起注意的方式。他們受藝人和娛樂公司所托,通過現(xiàn)場(chǎng)威脅、網(wǎng)上發(fā)帖乃至遙控網(wǎng)絡(luò)輿論,為明星造勢(shì)或者抹黑,進(jìn)而分享目的達(dá)成后的后續(xù)收入。在信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)新聞媒體受眾多,影響范圍大,對(duì)粉絲具有強(qiáng)烈的引導(dǎo)作用。當(dāng)媒體平臺(tái)眾口一詞時(shí),社會(huì)往往忽視了背后的現(xiàn)實(shí)因素。粉絲文化現(xiàn)象盛行的一個(gè)重要原因,即是媒體人沒有真正厘清自由和責(zé)任二者間的關(guān)系,缺乏責(zé)任意識(shí),以俗為雅。

 

【相關(guān)對(duì)策】


一、政府加強(qiáng)對(duì)娛樂類文化節(jié)目的監(jiān)管。有法可依是法制化建設(shè)的第一步,娛樂節(jié)目一方面在豐富生活的同時(shí),“泛娛樂化”的傾向也使得群眾的價(jià)值觀深受影響。政府要統(tǒng)領(lǐng)全局建立健全娛樂綜藝節(jié)目相關(guān)政策,為綜藝節(jié)目制作指明方向,同時(shí)相關(guān)部門應(yīng)加快出臺(tái)綜藝節(jié)目方面的細(xì)則。例如提高綜藝節(jié)目原創(chuàng)內(nèi)容比例標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)對(duì)明星言行舉止的規(guī)范,通過政府扶持手段,對(duì)以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主的綜藝節(jié)目進(jìn)行資金支持。同時(shí),也要出臺(tái)相關(guān)的法律法規(guī)對(duì)娛樂明星的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行約束,能做到有法可依。讓媒體、娛樂明星、大眾提升法律意識(shí),減少媒體自身權(quán)利的濫用。同時(shí)使娛樂明星明確個(gè)人言論的底線、邊界,幫助預(yù)防一些不當(dāng)行為的發(fā)生。


二、學(xué)校開展有針對(duì)性的價(jià)值觀教育引導(dǎo)。粉絲中的青年學(xué)生處于身心發(fā)展的特殊階段,心理狀態(tài)容易受外界干擾和影響,需要學(xué)校加以引導(dǎo)和教育。特別應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生不要盲目從眾,要堅(jiān)守自己的價(jià)值觀,切忌把偶像放在太高的位置刻意模仿。同時(shí),要強(qiáng)調(diào)追星應(yīng)保持理智的頭腦,不要把迎合偶像當(dāng)成生活的全部,適度購買周邊產(chǎn)品,不要讓個(gè)人愛好成為父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。鼓勵(lì)大學(xué)生在學(xué)習(xí)之余參與豐富多彩的線下人際交往和良性互動(dòng),而非局限在虛無縹緲的網(wǎng)絡(luò)粉絲中。學(xué)??梢酝ㄟ^各種社團(tuán)組織激發(fā)大學(xué)生特長(zhǎng),為其搭建舞臺(tái),使之體會(huì)到成功的快樂。同時(shí),也可以挖掘校內(nèi)的“草根”明星,用好身邊人、身邊事講好勵(lì)志故事,激發(fā)大學(xué)生拼搏進(jìn)取的精神。


三、網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)揮正確的與論導(dǎo)向作用。新媒體技術(shù)的發(fā)展,給群眾提供了更多娛樂的方式,社交媒體則更容易成為傳播粉絲文化現(xiàn)象的媒介。媒體不應(yīng)盲目跟風(fēng),為了追求流量、獲取點(diǎn)擊量,就過度解讀社會(huì)事件,利用“標(biāo)題黨”來消費(fèi)明星符號(hào),要重視正確教育理念的傳導(dǎo),扭轉(zhuǎn)粉絲對(duì)待追星事件的看法。想要更好地避免粉絲文化現(xiàn)象的消極影響,不僅需要外在的規(guī)范來約束明星的一言一行,同時(shí)也需要媒體人有“嚴(yán)于律己”的自律精神,構(gòu)建一個(gè)勇于承擔(dān)的媒體環(huán)境。社交媒體平合堅(jiān)持信息傳播的有效性原則,杜絕一味地消費(fèi)明星符號(hào),通過“標(biāo)題黨”、低俗廣告來吸引受眾。網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)應(yīng)恪守社會(huì)公德,不唯利是圖,要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和積極性,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到自己在文化傳播中的重要性,營造良好的文化氛圍。


四、個(gè)人應(yīng)加強(qiáng)對(duì)追星以及自我認(rèn)知的培養(yǎng)。想要改變社交媒體的信息泛娛樂化現(xiàn)象,不僅要改變社交媒體的粉絲信息供給,最根本的在于改變“人”。是否關(guān)注泛娛樂明星信息多大程度上關(guān)注泛娛樂明星信息,及其對(duì)粉絲產(chǎn)生多大的影響,決定性因素在于粉絲的個(gè)人選擇。因此,需培養(yǎng)主人翁意識(shí),使其盡量少去關(guān)注、傳播泛娛樂明星信息,警惕成為粉絲的淺薄附庯。自覺提升媒介素養(yǎng)及欣賞水平,理性對(duì)待粉絲文化現(xiàn)象。要充分認(rèn)識(shí)到偶像給與自己的正能量精神,要努力讓自己偶像的閃光點(diǎn)成為自己學(xué)習(xí)榜樣,而不是使自己成為明星過度消費(fèi)的對(duì)象。粉絲要理性對(duì)待此現(xiàn)象,適度狂歡,堅(jiān)持主體性和主觀能動(dòng)性,保持清醒的頭腦,避免成為偶像的“奴隸”。

 

【案例拓展】


楊麗娟事件


在1994年楊麗娟突然夢(mèng)到劉德華,命運(yùn)從此改變。從此迷戀劉德華已理智盡失,不上學(xué)、不工作、不交朋友。20歲的楊麗娟在父母的支持下,花了9900元參加了一個(gè)香港旅游團(tuán),卻未能看見華仔。父母為滿足女兒追星的心愿,連家里的房子都賣掉,一家人搬到了每月花400元租來的房子中。得知華仔住所,與父親再次赴港,失望而回。2006年3月父親賣腎籌措資金幫女兒赴港追星。2007年3月25日第三次赴港的楊麗娟終于可以與偶像近距離接觸,還被安排上臺(tái)跟劉德華談話及拍照。而在次日老父跳海自殺,留遺書大罵劉德華,楊麗娟埋怨劉德華,痛哭失聲連呼后悔,母女返回內(nèi)地。這就是中國“追星”史上最負(fù)悲劇性的色彩事件——楊麗娟父親之死的發(fā)生,這樣喪失理智的行為,令人心悸、扼腕、嘆息。


【權(quán)威論述】


營造健康的粉絲文化氛圍,提升粉絲個(gè)體和全社會(huì)的文化素養(yǎng),一方面要重視法律法規(guī)和新媒體技術(shù)對(duì)于規(guī)范媒介行為、強(qiáng)化對(duì)青年的正面引導(dǎo)作用;另一方面,不要特別在意粉絲偶爾的不理性狀態(tài)?!苡?


政治崇拜是意識(shí)形態(tài)煽動(dòng)的結(jié)果,文化崇拜是知識(shí)崇拜的延續(xù),而娛樂崇拜是市場(chǎng)策劃和操縱的結(jié)果?!齑罂?


唯有文化工作者自尊自愛、社交平臺(tái)自重自治,資本市場(chǎng)有價(jià)值自覺、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管能應(yīng)時(shí)而為——在全面法治和公共治理現(xiàn)代化的進(jìn)程中,青少年粉絲方能在網(wǎng)絡(luò)世界良性互動(dòng)、不逾規(guī)矩,而粉絲文化亦會(huì)有流量有底線,迎來多元文化的風(fēng)光盛景?!嚭=?

 

【高頻金句】


1.給粉絲文化以正面引導(dǎo),需要在深入了解這一群體的基礎(chǔ)上,放大其積極的一面。


2.粉絲群體化、網(wǎng)絡(luò)化、組織化催生的網(wǎng)絡(luò)空間亞文化與新形態(tài),也為網(wǎng)絡(luò)失范行為提供了土壤。


3.粉絲身份是當(dāng)代青少年的一種流行生活方式和認(rèn)同標(biāo)簽。


4.要理性認(rèn)識(shí)粉絲文化,借助粉絲文化展開對(duì)青少年的思想和文化引導(dǎo),幫助青少年樹立正確價(jià)值觀,依法保護(hù)未成年人權(quán)益。


5.讓青年人在粉絲文化中找到榜樣力量,獲取前進(jìn)動(dòng)力,發(fā)揮“迷”與熱愛的正向作用。

 

【時(shí)評(píng)文章】



營造健康向上的粉絲文化



隨著中國文化娛樂產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展以及社交媒體的普及,數(shù)量龐大的粉絲群體逐漸進(jìn)入公眾視野。在此基礎(chǔ)上,延伸出了獨(dú)特的粉絲文化,推動(dòng)了“粉絲經(jīng)濟(jì)”發(fā)展。有數(shù)據(jù)顯示年市場(chǎng)規(guī)模高達(dá)900億元。如何引導(dǎo)廣大粉絲群體建構(gòu)積極、健康、向上的價(jià)值觀?


近年來,從網(wǎng)上“打榜”,到形成“粉絲經(jīng)濟(jì)”,再到策劃自己的文化產(chǎn)品,以年輕人為主體的粉絲群體,早已不再是文化娛樂產(chǎn)業(yè)的被動(dòng)接受者,而成為主動(dòng)的參與者乃至生產(chǎn)者。如何營造健康向上的粉絲文化,讓更多人了解、接受這個(gè)群體,引發(fā)人們思考。


人們還記得,改革開放之初,一盤磁帶、一幅海報(bào)、一部電影就能形成一批“追星族”。如今,從電影到電視劇、從綜藝節(jié)目到網(wǎng)絡(luò)直播、從演唱會(huì)到見面會(huì),多元多樣的文化娛樂形式,以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,讓年輕粉絲擁有了更加開放的選擇空間。而“追星”的方式,也從以往自下而上的仰慕,變?yōu)楦又苯拥慕佑|;從以往多局限在私人空間和熟人圈子里的交流,變?yōu)榉劢z之間以社交媒體為載體的、更加扁平化的互動(dòng)。從這個(gè)意義上說,作為一種文化消費(fèi)共同體,粉絲群體及其活動(dòng)已經(jīng)形成了一種新的媒介景觀,豐富著我們時(shí)代的文化樣態(tài)。


對(duì)于年輕人來說,“粉”什么、怎么“粉”就成為關(guān)鍵。據(jù)媒體報(bào)道,2018年微博上的娛樂明星粉絲年度累計(jì)總?cè)舜芜_(dá)到167億。面對(duì)如此龐大的文化消費(fèi)群體,迫切需要積極向上的引導(dǎo)。需要看到,不少人對(duì)粉絲群體還有著相對(duì)負(fù)面的印象,將其等同于“缺乏理性”。在線下,也有少數(shù)粉絲因?qū)γ餍堑目駸釔酆枚龀霾涣夹袨?,如漠視隱私、擾亂秩序等。這提示我們,對(duì)社會(huì)來說,要提高包容度,接納和規(guī)范粉絲文化的發(fā)展,引導(dǎo)年輕人去追積極陽光、富有內(nèi)涵的“星”;對(duì)粉絲群體來說,形成健康的粉絲文化,有賴于每個(gè)人用理性的行為、禮貌的舉止、文明的語言要求自己。


給粉絲文化以正面引導(dǎo),需要在深入了解這一群體的基礎(chǔ)上,放大其積極的一面。有人指出,相較以往,今天的粉絲群體是一種“參與式”“陪伴式”的追星。對(duì)這一熱情加以正面引導(dǎo),有利于鼓舞年輕人通過對(duì)標(biāo)偶像,增添“變成更好的自己”的動(dòng)力。有調(diào)查顯示,以90后、00后為主體的粉絲群體,受教育水平更高、自律性更強(qiáng)。一個(gè)粉絲有可能是一名勤奮的公司職員,也可能是一個(gè)專業(yè)的攝影師、一個(gè)充滿想象力的繪畫設(shè)計(jì)師。近年來,在各類粉絲群體中,粉絲們都表現(xiàn)出文明有序的自制力和良好的秩序感。在社會(huì)層面,從關(guān)愛聽力障礙的兒童到改善貧困山區(qū)兒童的學(xué)習(xí)環(huán)境,從為城市的清潔工們送上免費(fèi)午餐到捐贈(zèng)愛心圖書,粉絲們帶來的正能量逐漸呈現(xiàn)和放大,得到了人們的認(rèn)可。


“讓‘愛豆’(粉絲對(duì)偶像的稱呼)和我們一起變得更美好”。粉絲們的心聲,也要求明星用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,真正成為年輕人在各方面的“偶像”。比如,有的明星鼓勵(lì)粉絲多讀書、讀好書,使閱讀成為越來越多年輕人的習(xí)慣,也讓名人名著被更多年輕人喜愛;有的明星帶動(dòng)粉絲學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,使傳統(tǒng)文化被年輕群體熟知和傳播;還有的粉絲在明星的帶動(dòng)下,參與到環(huán)保、公益等公共事業(yè)中去,讓人們感受到充滿溫暖和陽光的粉絲群體力量,等等。期待更多粉絲借由共同喜愛的偶像聚集在一起,營造更多彩的娛樂景觀、形成更豐富的文化生態(tài)。(作者:周珊珊 來源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào))




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