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1.構(gòu)造主義心理學(xué)派
代表人物是馮特和鐵欽納,強(qiáng)調(diào)意識(shí)的構(gòu)成成分即元素,所有復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的。
(1)心理學(xué)應(yīng)研究人的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí),并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(知覺的元素)、意象(觀念的元素)、感情(情緒的元素)三種元素。
(2)用內(nèi)省的方法(依靠被試對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的觀察和描述,了解人們的直接經(jīng)驗(yàn)),找出構(gòu)成人的心理的基本元素。
(3)強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的基本任務(wù)是理解正常成人的一般心理規(guī)律。
2.機(jī)能主義心理學(xué)派
代表人物詹姆士、杜威和安吉爾,其中杜威是創(chuàng)始人,強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能,但不把意識(shí)看成個(gè)別心理元素的集合,而是一種持續(xù)不斷的過(guò)程;意識(shí)的作用是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境(它的對(duì)象是具有適應(yīng)性的心理活動(dòng),強(qiáng)調(diào)意識(shí)活動(dòng)在人的需要與環(huán)境之間起的中介作用)。
3.格式塔學(xué)派(完形心理學(xué))
代表人物韋特海默、苛勒、考夫卡,反對(duì)構(gòu)造主義的元素主義,也反對(duì)行為主義的刺激反應(yīng)公式強(qiáng)調(diào)意識(shí)和行為的統(tǒng)一體、整體(“Gestalt”在德文中意味著“整體”)。
我們會(huì)發(fā)現(xiàn),這三個(gè)流派都是研究人的意識(shí),但是構(gòu)造主義認(rèn)為意識(shí)由元素構(gòu)成,機(jī)能主義站到它的對(duì)立面強(qiáng)調(diào)意識(shí)是連續(xù)不斷的,是意識(shí)流,而格式塔學(xué)派卻認(rèn)為意識(shí)是整體,不可割裂。
4.行為主義學(xué)派
代表人物華生,反對(duì)研究意識(shí),直接研究外顯行為;反對(duì)內(nèi)省,主張采用實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行客觀研究;《在行為主義者看來(lái)的心理學(xué)》宣告了行為主義的誕生;
行為主義的興起被稱為心理學(xué)發(fā)展史上的“第一次革命”,也被稱為西方心理學(xué)的第一勢(shì)力)。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),行為注意首次將研究從意識(shí)轉(zhuǎn)到行為,所以是第一次革命,由于它影響力較大,所以是第一勢(shì)力。
5.精神分析學(xué)派
代表人物弗洛伊德,注重對(duì)異常行為的研究,研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象,提出潛意識(shí);主張人格結(jié)構(gòu)的三層次;主張性欲論。精神分析學(xué)派是心理學(xué)的第二勢(shì)力
6.現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)派(信息加工心理)
代表人物奈瑟、皮亞杰,通過(guò)大腦編排解釋心理現(xiàn)象。美國(guó)心理學(xué)家奈瑟《認(rèn)知心理學(xué)》一書的出版,標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)已成為一個(gè)獨(dú)立的流派;(認(rèn)知心理學(xué)的興起被稱為心理學(xué)發(fā)展史上的“第二次革命”);強(qiáng)調(diào)意識(shí)的能動(dòng)性和人的主觀能動(dòng)性;強(qiáng)調(diào)意識(shí)的能動(dòng)性和人的主觀能動(dòng)性;主張以信息加工觀點(diǎn)為核心。認(rèn)知學(xué)派重新將研究從行為轉(zhuǎn)移到意識(shí),所以是第二次革命。
7.人本主義心理學(xué)
代表人羅杰斯、馬斯洛,重視人自身的價(jià)值,提倡充分發(fā)揮人的潛能。(人本主義心理學(xué)是獨(dú)立于精神分析和行為主義理論的“第三勢(shì)力”)
總結(jié):三大革命:行為主義、現(xiàn)代認(rèn)知主義、人本主義
三大勢(shì)力:行為主義、精神分析、人本主義
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