1、生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。黨的十八大以來(lái)，我們黨把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，開(kāi)展一系列根本性、開(kāi)創(chuàng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作；

提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，生態(tài)文明理念日益深入人心，污染治理力度之大、制度出臺(tái)頻度之密、監(jiān)管執(zhí)法尺度之嚴(yán)、環(huán)境質(zhì)量改善速度之快前所未有，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。

2、建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。

面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

3、黨的十八大以來(lái)，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)全面提速、成效顯著，根本在于堅(jiān)持以總書(shū)記生態(tài)文明思想為指導(dǎo)。

這一重要思想立足于我國(guó)環(huán)境和發(fā)展實(shí)際，深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，深化了對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

其中，關(guān)于堅(jiān)持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉、山水林田湖草是生命共同體、用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境、共謀全球生態(tài)文明建設(shè)等重要內(nèi)容，豐富和發(fā)展了馬克思主義生態(tài)觀，為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)提供了思想遵循和行動(dòng)指南。

4、生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問(wèn)題，也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問(wèn)題。深入推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須堅(jiān)持以總書(shū)記的生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，以新姿態(tài)、新作為迎接新挑戰(zhàn)、解決新問(wèn)題，奮力開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美。

5、如期全面建成小康社會(huì)，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。全面建成小康社會(huì)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是一個(gè)重要指標(biāo)。

經(jīng)過(guò)幾代人接續(xù)奮斗，當(dāng)前決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)勝利在望，第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)即將圓滿(mǎn)實(shí)現(xiàn)，我們即將開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。

當(dāng)前，生態(tài)環(huán)境建設(shè)領(lǐng)域仍有一些不盡如人意的地方。讓全面小康成果更實(shí)、成色更足、質(zhì)量更高，必須集中優(yōu)勢(shì)兵力，采取更有效的政策舉措，堅(jiān)決打好打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。

通過(guò)環(huán)境治理騰出更多生態(tài)環(huán)境容量，不斷創(chuàng)造承載經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新增量，通過(guò)高水平生態(tài)環(huán)境保護(hù)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

刷題鞏固

1、習(xí)近平總書(shū)記在談及生態(tài)文明建設(shè)時(shí)指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！标P(guān)于生態(tài)文明建設(shè)，下列理解正確的是：

①人與自然的關(guān)系是人類(lèi)社會(huì)最基本的關(guān)系

②良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉

③生態(tài)環(huán)境問(wèn)題歸根結(jié)底是氣候變化問(wèn)題

④綠水青山中蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)價(jià)值

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

【解析】C

本題考查政治常識(shí)。

①正確，習(xí)近平總書(shū)記指出，人因自然而生，人與自然是一種共生關(guān)系?！肮采本褪枪餐罨蛘吖餐?，強(qiáng)調(diào)了人與自然之間形成的緊密互利、不可分割的關(guān)系?！吧餐w”體現(xiàn)了與物共適、美美與共的有機(jī)整體世界觀和有機(jī)整體生命觀。人與自然的關(guān)系是人類(lèi)社會(huì)最基本的關(guān)系。自然界是人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，人類(lèi)可以通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有目的地利用自然、改造自然，但是人類(lèi)的行為方式必須符合自然規(guī)律，而不能凌駕于自然之上。

②正確，2013年4月，習(xí)近平總書(shū)記在海南考察時(shí)指出，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。

③錯(cuò)誤，2014年12月9日，習(xí)近平總書(shū)記在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上的講話中指出，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題歸根到底是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問(wèn)題，要堅(jiān)持源頭嚴(yán)防、過(guò)程嚴(yán)管、后果嚴(yán)懲，治標(biāo)治本多管齊下，朝著藍(lán)天凈水的目標(biāo)不斷前進(jìn)。這是利國(guó)利民利子孫后代的一項(xiàng)重要工作，決不能說(shuō)起來(lái)重要、喊起來(lái)響亮、做起來(lái)掛空擋。

④正確，2019年4月28日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)北京世界園藝博覽會(huì)開(kāi)幕式上的講話中指出，我們應(yīng)該追求綠色發(fā)展繁榮。綠色是大自然的底色。我一直講，綠水青山就是金山銀山，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。良好生態(tài)本身蘊(yùn)含著無(wú)窮的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，能夠源源不斷創(chuàng)造綜合效益，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

綜上所述，理解正確的是①②④。