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申論作文的精髓就在于分論點(diǎn),但要想分論點(diǎn)有說(shuō)服力,就需要強(qiáng)大的論證支持,而人物素材就是一個(gè)非常好的支持。備考中,各位同學(xué)積累的人物素材不少,但每每用的時(shí)候,總覺(jué)得案例不夠用,其實(shí)并非不夠用,而是我們學(xué)會(huì)一例多用。一例多用的核心在于發(fā)散思維,從多角度去分析案例適合的話題。
下面舉一個(gè)例子,幫助同學(xué)們打開(kāi)思維:
【案例】虎年春晚舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》刷屏了!當(dāng)青衣高髻的舞蹈演員翩翩起舞、緩緩而行,那股內(nèi)斂、悠長(zhǎng)的古典韻味實(shí)在讓人心神蕩漾。節(jié)目一播完,《只此青綠》就躍上各大社交平臺(tái),被觀眾熱捧。
論證運(yùn)用1
觀點(diǎn):傳承傳統(tǒng)文化。
論證:傳承傳統(tǒng)文化。風(fēng)華絕代的傳統(tǒng)文化是個(gè)“無(wú)盡藏”,留下了取之不盡的藝術(shù)素材,如何把青燈古卷變?yōu)榉袭?dāng)代技術(shù)水準(zhǔn)的流光溢彩,也是歷史留給我們的課題?;⒛甏和硪恢?guó)風(fēng)舞蹈《只此青綠》以山水人文風(fēng)骨,頌贊祖國(guó)千里江山,被認(rèn)為是今年春晚“全場(chǎng)最佳”節(jié)目?!扒嗑G”不僅是編導(dǎo)沉浸在千里江山圖意境中的概念化的提煉,而是對(duì)圖畫意境幾乎進(jìn)行了一比一再現(xiàn),在頓挫有序、收放自如的身體與視覺(jué)語(yǔ)言融合中,精準(zhǔn)傳達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)形式下的宋代舞韻,彰顯出中華民族深層的精神追求,這種對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重也獲得豐厚的“回報(bào)”,舞劇自然地共享了圖畫的審美層次,給觀眾以極大的審美享受??梢?jiàn),習(xí)俗因傳承而深入人心,文化因賡續(xù)而繁榮興盛。
論證運(yùn)用2
觀點(diǎn):弘揚(yáng)工匠精神。
論證:弘揚(yáng)工匠精神?!皳褚皇露K一生”的執(zhí)著專注,“干一行專一行”的精益求精,“偏毫厘不敢安”的一絲不茍,“千萬(wàn)錘成一器”的卓越追求......推崇工匠精神已經(jīng)成為社會(huì)共識(shí)。青衣高髻、翩翩起舞、緩緩而行,內(nèi)斂悠長(zhǎng),虎年春晚一支國(guó)風(fēng)舞蹈《只此青綠》以山水人文風(fēng)骨,頌贊祖國(guó)千里江山的古典韻味讓人心神蕩漾。從首演到巡演,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)一直收集觀眾反饋,進(jìn)行修改和調(diào)整,“沒(méi)有最終的版本,只有最好的版本”,這種精雕細(xì)刻的功夫,從舞臺(tái)上令人窒息卻又分毫不差的表演效果就能窺見(jiàn)一二。正如前人所言,一盞孤燈一刻刀,一柄標(biāo)尺一把銼,構(gòu)成匠人的全部世界。因此,胸懷匠心,方能成就匠人;成就匠人,方能為文化立根固本,為民族力量凝神鑄魂。
論證運(yùn)用3
觀點(diǎn):創(chuàng)新民族文化,增強(qiáng)文化自信。
論證:創(chuàng)新民族文化,增強(qiáng)文化自信。驚喜源于供給側(cè)的“更新”,越來(lái)越多人專注于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的匠心演繹和創(chuàng)新呈現(xiàn)?;⒛甏和砦璧冈?shī)劇《只此青綠》刷屏,成功地實(shí)現(xiàn)了不同門類藝術(shù)的轉(zhuǎn)化。劇和圖畫,本質(zhì)上是不同的藝術(shù)門類,卻實(shí)現(xiàn)了氣脈上的貫通,創(chuàng)作者將對(duì)《千里江山圖》審美風(fēng)格、文化意蘊(yùn)的理解,借助舞蹈表現(xiàn)出來(lái),從而達(dá)到化靜為動(dòng)的效果,增加了藝術(shù)表現(xiàn)力。《唐宮夜宴》《只此青綠》這些國(guó)風(fēng)節(jié)目的推出,不僅能夠讓民族文化得到創(chuàng)新性發(fā)展,更能夠喚起人們共同的民族情感,激發(fā)了人們的文化自信。中華民族幾千年的傳統(tǒng)文明,在國(guó)人心中占據(jù)著無(wú)可比擬的地位,無(wú)論外來(lái)文化如何影響,那些古老的民族文化永遠(yuǎn)不會(huì)消散,如何將傳統(tǒng)文化以更適應(yīng)現(xiàn)代人審美的形式呈現(xiàn)出來(lái),保留文化精髓,展現(xiàn)民族文化獨(dú)特魅力才是我們的思考重點(diǎn)。
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