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講好身邊歷史文化遺產(chǎn)的故事

近日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），指出要弘揚(yáng)歷史文化，多層次、全方位、持續(xù)性挖掘歷史文化遺產(chǎn)的歷史故事、文化價(jià)值、精神內(nèi)涵。這為我們?cè)谛聲r(shí)代講好歷史文化遺產(chǎn)背后的故事提出了要求、指明了方向。（評(píng)析：第一段，通過(guò)相關(guān)的政策背景引出文化遺產(chǎn)的主題）

歷經(jīng)幾千年的文明演進(jìn)，中華大地上留存了眾多歷史文化遺產(chǎn)，它們中有很多還未被書(shū)寫(xiě)進(jìn)古籍里、收藏在博物館里、納入文物保護(hù)的名錄里。它們或是歷史建筑，或是歷史文化街區(qū)，或是歷史地段，抑或只是一口古井、一棵老樹(shù)、一座古橋……它們就在人們的身邊、在老百姓的日常里，充滿著煙火氣。（評(píng)析：解釋何為歷史文化遺產(chǎn)，文化遺產(chǎn)包括哪些？）在已公布的970片歷史文化街區(qū)、4.27萬(wàn)處歷史建筑中，它們大多如此，或靜臥一隅，安靜得能聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)叫、潺潺流水；或處于喧市，熱鬧得早晚熙來(lái)攘往、川流不息?？傊鼈兙驮谌藗兩磉?，在日復(fù)一日的歲月更迭中默默訴說(shuō)著過(guò)往，靜靜沉淀著歷史。（評(píng)析：簡(jiǎn)要概括歷史文化遺產(chǎn)的意義，歷史文化遺產(chǎn)承載著一個(gè)民族的文化基因，折射著一個(gè)民族的精神特質(zhì)。）

歷史從哪里開(kāi)始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開(kāi)始。（評(píng)析：這句話是恩格斯在《卡爾·馬克思<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>》中提出的思想。放在這里的含義其實(shí)就是說(shuō)不同時(shí)期的歷史文化遺產(chǎn)具有不同的文化價(jià)值，反應(yīng)了各自歷史階段的文化、思想內(nèi)涵。）不同時(shí)期的歷史文化遺產(chǎn)所形成的獨(dú)特風(fēng)貌和文化個(gè)性，在反映人類不同歷史發(fā)展階段、思想進(jìn)程的同時(shí)，又構(gòu)筑起了城鄉(xiāng)獨(dú)特的歷史文脈。歷史文化遺產(chǎn)的背后都有自己的故事，故事里藏著老百姓的日常，也藏著時(shí)代的變遷和思想的演進(jìn)；故事里蘊(yùn)含著當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗，也蘊(yùn)含著歷史的文脈和民族的精神，它們共同構(gòu)筑著中國(guó)的故事。（評(píng)析：具體解釋上面那句話的含義）它們需要被講出，被人們發(fā)現(xiàn)、知曉。（評(píng)析：點(diǎn)明主旨句，正因?yàn)闅v史文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，所以需要講好歷史文化遺產(chǎn)的故事，讓它們的價(jià)值得以延續(xù)。）歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去，也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái)。讓這些歷史文化遺產(chǎn)“活”起來(lái)，讓它們“開(kāi)口說(shuō)話”，講好它們背后的故事，讓人們?cè)诳捎|摸到的青磚古巷、老屋舊物中感悟歷史、記住鄉(xiāng)愁，從而更好地把握當(dāng)下、走向未來(lái)，讓廣大人民群眾在日用而不覺(jué)中接受文化熏陶。講好人們身邊歷史文化遺產(chǎn)的故事，讓老百姓在一個(gè)又一個(gè)會(huì)“開(kāi)口說(shuō)話”的歷史文化遺產(chǎn)里更好地品味生活、感悟歷史，在以小觀大、潤(rùn)物無(wú)聲中涵養(yǎng)性情、陶冶品格、增強(qiáng)文化自信。

歷史文化遺產(chǎn)有體量大小之別，背后的故事亦有大小之分。大者，可天地山河，見(jiàn)證一個(gè)時(shí)代的滄桑巨變；小者，可秋毫微塵，老百姓的柴米油鹽也是歷史。深圳證券交易所、羅湖口岸，這些當(dāng)年的時(shí)尚建筑，見(jiàn)證的是特區(qū)的起錨，甚至是我們對(duì)現(xiàn)代化城市的最初理解。此謂“大者”，關(guān)乎著國(guó)家大事。

山西臨汾一村子有一口古井和一棵老槐，古井曾供應(yīng)全村人的飲水，古槐曾是人們納涼聊天的地方，二者相依相偎，承載著全村的記憶，訴說(shuō)著村里的悠悠往事。它們的背后沒(méi)有名人軼事，亦沒(méi)有動(dòng)人的傳說(shuō)，有的只是老百姓平日打水、夏日納涼的普通尋常，可它系著的是全村人的鄉(xiāng)愁。福建漳平一村子將搜集到的老物件放在古厝里，大到織布的織機(jī)、耕地的木犁，小到喝茶的茶缸、上門(mén)的鎖匙，它們雖細(xì)小甚至瑣碎，可見(jiàn)證的卻是村里生產(chǎn)與生活方式的時(shí)代變遷，為前人存史，為后人留史。此謂“小者”，展現(xiàn)著百姓日常。

的確，不是每一處見(jiàn)證了時(shí)代變遷的歷史文化遺產(chǎn)，都看起來(lái)那么宏偉雄渾，它們可能很簡(jiǎn)單、很質(zhì)樸，但是質(zhì)樸中蘊(yùn)含著厚重。同樣，也不是每一處歷史文化遺產(chǎn)背后都有著“宏大敘事”，它們背后的故事可能很尋常、很普通，卻是人們的鄉(xiāng)愁所在。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。我們欣賞傲人的牡丹，但也不應(yīng)遺忘米粒般的苔花。所謂細(xì)大不捐，所有的歷史文化遺產(chǎn)都應(yīng)當(dāng)被保護(hù)好、傳承好，它們的故事也都應(yīng)當(dāng)被講好、講出彩，因?yàn)樗鼈円徊?gòu)成精彩的中國(guó)故事。（評(píng)析：從“大者”、“小者”兩方面來(lái)論證歷史文化遺產(chǎn)的不同價(jià)值，不論大或小，不論宏偉或質(zhì)樸，歷史文化遺產(chǎn)都有著其獨(dú)特的記憶和意義，都應(yīng)該被保護(hù)好、傳承好，都值得去述說(shuō)著屬于它們自身的歷史故事。）

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