１９７７年５月２４日，鄧小平與中央兩位同志談話時指出：“我們要實現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。發(fā)展科學(xué)技術(shù)，不抓教育不行?？靠罩v不能實現(xiàn)現(xiàn)代化，必須有知識，有人才?！薄耙欢ㄒ邳h內(nèi)造成一種空氣：尊重知識，尊重人才。”這是對“文革”極“左”思潮泛濫時期盛行的“知識越多越反動”、“知識分子是臭老九”等謬論的有力批駁。它為當(dāng)時教育、科技戰(zhàn)線的撥亂反正指明了方向。從此，“尊重知識”、“尊重人才”以及重申“知識分子是工人階級的一部分”成了新時期黨的知識分子政策表述的代表性口號。

 

    ◆“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”

 

    １９７８年３月１８日，在全國科學(xué)大會上，鄧小平所做的開幕詞指出，四個現(xiàn)代化的關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，要大力發(fā)展我國的科技教育事業(yè)。他著重闡述了科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力這一馬克思主義的觀點(diǎn)。１９８５年３月７日，他在全國科技工作會議上，又進(jìn)一步肯定了“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”的論述。１９８８年９月，他說：“馬克思說過，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，事實證明這話講得對。依我看，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！保保梗梗材甏?，他在視察南方的談話中又說：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快一點(diǎn)，必須依靠科技和教育。我說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！薄翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”是鄧小平從歷史唯物主義認(rèn)識論的高度出發(fā)，從當(dāng)代世界科技發(fā)展的狀況出發(fā)，得出的科學(xué)結(jié)論。

 

    ◆“解放思想，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”

 

    １９７８年１２月１３日，鄧小平在中央工作會議閉幕會上發(fā)表講話，提出“解放思想，開動腦筋，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的重要命題。他對歷時近兩年的真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論給予了高度評價，指出：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國?！薄敖夥潘枷耄_動腦筋，一個十分重要的條件就是要真正實行無產(chǎn)階級的民主集中制?！碧幚須v史遺留問題的目的“正是為了向前看，正是為了順利實現(xiàn)全黨工作重心的轉(zhuǎn)變?！彼倪@個講話，尤其是這個命題成了隨后召開的具有劃時代歷史意義的黨的十一屆三中全會的主題報告和主題詞。

 

    ◆“堅持四項基本原則”

 

    真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，特別是十一屆三中全會的召開，全黨、全國上下迎來了思想解放的春天，但是有些人打著“思想解放”的旗號，對我國的社會主義制度、國家的性質(zhì)、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)思想等根本問題提出了責(zé)疑。為此，鄧小平在１９７９年３月召開的黨的理論務(wù)虛會上，鮮明地提出了“堅持四項基本原則”的主張。他說：“我們要在中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，必須在思想上堅持四項基本原則。這是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的根本前提。這四項是：第一，必須堅持社會主義道路；第二，必須堅持無產(chǎn)階級專政；第三，必須堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；第四，必須堅持馬列主義、毛澤東思想?！边@是新時期我國“立國之本”的最早的完整表述。

 

    ◆“改革開放”

 

    十一屆三中全會后，國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)入調(diào)整時期。１９７９年９月的十一屆四中全會通過了《關(guān)于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展若干問題的決定》，允許農(nóng)民在國家統(tǒng)一計劃指導(dǎo)下，因時因地制宜，保障他們的經(jīng)營自主權(quán)，發(fā)揮他們的生產(chǎn)積極性。１９８０年９月，中共中央下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的幾個問題》，肯定了包產(chǎn)到戶的社會主義性質(zhì)。到１９８３年初，農(nóng)村家庭承包責(zé)任制在全國范圍內(nèi)全面推廣。１９８４年１０月，黨的十二屆三中全會比較系統(tǒng)地提出和闡明了經(jīng)濟(jì)體制改革中的一系列重大理論和實踐問題，確認(rèn)我國社會主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟(jì)，這是全面進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。政治體制的改革與經(jīng)濟(jì)體制的改革基本上是同步進(jìn)行的。１９８０年８月１８日，鄧小平在中央政治局?jǐn)U大會議上發(fā)表了題為《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的講話，為新時期我國政治體制的改革指明了方向。８０年代中期，我國的科技、教育、文化等各個領(lǐng)域的改革也開始啟動。１９８５年３月２８日，鄧小平說：“改革是第二次革命”。１９７９年７月，黨中央、國務(wù)院作出決定，對廣東、福建兩省的對外經(jīng)濟(jì)活動實行特殊政策和優(yōu)惠措施，并決定在深圳、珠海、汕頭、廈門設(shè)置經(jīng)濟(jì)特區(qū)，作為吸收外資、學(xué)習(xí)國外先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)營管理方法的窗口。１９８４年４月，又進(jìn)一步開放沿海１４個港口城市。１９８５年２月，增開長江三角洲、珠江三角洲、閩南三角區(qū)為經(jīng)濟(jì)開放區(qū)。隨后形成了全方位、多層次的開放格局。經(jīng)過多年的實踐，改革和開放得到了全國人民的擁護(hù)，“改革開放是強(qiáng)國之路”成為人們的共識。“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，“堅持四項基本原則”、“堅持改革開放”的“一個中心，兩個基本點(diǎn)”是新時期黨的基本路線的高度概括術(shù)語。

 

    ◆“革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化”

 

    十一屆三中全會后，針對黨和國家干部隊伍年齡老化，知識、精力、專業(yè)結(jié)構(gòu)不能適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的實際情況，１９８０年１２月２５日，鄧小平在中央工作會議上發(fā)表講話指出：“要在堅持社會主義道路的前提下，使我們的干部隊伍年輕化、知識化、專業(yè)化，并且要逐步制定完善的干部制度來加以保證。提出年輕化、知識化、專業(yè)化這三個條件，當(dāng)然首先是要革命化，所以說要以堅持社會主義道路為前提?！薄案锩?、年輕化、知識化、專業(yè)化”是新時期黨的干部政策的指導(dǎo)方針。

 

    ◆“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”

 

    １９８１年２月，中國人民解放軍總政治部根據(jù)中共中央關(guān)于建設(shè)社會主義精神文明的號召和軍隊的特點(diǎn)，在《關(guān)于加強(qiáng)部隊青年工作的指示》中提出了“四有、三講、兩不怕”的口號?！八挠小奔础坝欣硐?、有道德、有知識、有體力”。１９８３年１月，總政治部又根據(jù)黨的十二大文件中關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)的有關(guān)提法，將“四有”的內(nèi)容調(diào)整為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”?！八挠小碧岱ǖ玫搅肃囆∑降亩啻慰隙?，他說：“搞社會主義精神文明，主要是使我們的各民族人民都成為有理想、講道德、有文化、守紀(jì)律的人民?！薄八挠小焙髞沓蔀樾聲r期黨和政府青年工作的指導(dǎo)原則和社會主義精神文明建設(shè)的目的的概括表述。

 

    ◆“五講四美”

 

    １９８１年２月２５日，全國總工會、共青團(tuán)中央、全國婦聯(lián)等９個單位，為響應(yīng)中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的號召，聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于開展文明禮貌活動的倡議》中提出開展“五講四美”活動?！拔逯v”即“講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德”，“四美”即“心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美”。這項活動得到了黨和政府的充分肯定和大力支持，成為社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。

 

    ◆“一國兩制”

 

    黨的十一屆三中全會后，中國共產(chǎn)黨為完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，解決歷史遺留的臺灣、香港、澳門等領(lǐng)土問題，大膽地提出了“一個國家，兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。１９８１年國慶前夕，葉劍英委員長提出了關(guān)于臺灣回歸祖國實現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策。１９８４年２月２２日，鄧小平在會見外賓時說：“我們提出的大陸與臺灣統(tǒng)一的方式是合情合理的。統(tǒng)一后，臺灣仍搞它的資本主義，大陸搞社會主義，但是是一個統(tǒng)一的中國。一個中國，兩種制度。香港問題也是這樣，一個中國，兩種制度。”后來鄧小平及黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人多次對“一國兩制”作了類似的解釋。黨和國家職能部門依據(jù)這一構(gòu)想，對臺灣、香港、澳門分別制定“一國兩制，和平統(tǒng)一”、“一國兩制，港人治港”、“一國兩制，澳人治澳”等具體的方針、政策，順利地實現(xiàn)了香港１９９７年、澳門１９９９年回歸祖國的工作，并對臺灣的和平統(tǒng)一工作起了積極的推動作用。

 

    ◆“有中國特色的社會主義”

 

    １９８２年９月１日，黨的十二大在北京開幕。鄧小平在大會的開幕詞中指出：“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國的實際出發(fā)。無論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗。但是，照抄照搬別國經(jīng)驗、別國模式，從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論?！编囆∑教岢龅年P(guān)于建設(shè)有中國特色的社會主義的思想，是十二大的指導(dǎo)思想，也是新時期改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想，是鄧小平理論的重要組成部分。黨的十四大對這一理論做了詳細(xì)的闡述。十五大又將鄧小平理論列入黨綱，作為我們黨新時期的指導(dǎo)思想。20年來，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，就是在這個思想指導(dǎo)下取得巨大成功的。

 

    ◆“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”

 

    １９８３年１０月１日，鄧小平為北京景山學(xué)校題詞：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”。這為新時期我國教育體制的改革和發(fā)展指明了正確的方向。后來，人們又將“三個面向”的內(nèi)涵延伸到科技及其他社會生活領(lǐng)域，作為本領(lǐng)域、本行業(yè)改革、開放工作的指導(dǎo)方針和行動口號。

 

    ◆“社會主義初級階段”

 

    １９７９年，葉劍英在國慶３０周年講話中初步表露了社會主義初級階段的思想。１９８１年６月，十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》第一次明確指出“我國的社會主義制度還是處于初級的階段”。１９８７年１０月召開的黨的十三大系統(tǒng)地闡述了社會主義初級階段理論。大會指出：正確認(rèn)識我國社會現(xiàn)在所處的歷史階段，是建設(shè)有中國特色的社會主義的首要問題，是我們制定和執(zhí)行正確的路線和政策的基本依據(jù)。社會主義初級階段包含兩層含義：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段，我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。這是中國共產(chǎn)黨人對科學(xué)社會主義理論的重大貢獻(xiàn)。它為實行改革開放、建設(shè)有中國特色的社會主義提供了有力的理論武器。

 

    ◆“三步走發(fā)展戰(zhàn)略”

 

    黨的十三大從社會主義初級階段理論出發(fā)，結(jié)合鄧小平１９８５年以來經(jīng)過反復(fù)思考后得出的發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)論，將十二大提出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略部署作了進(jìn)一步豐富和發(fā)展，規(guī)定了三步走的發(fā)展戰(zhàn)略部署。具體為：第一步到本世紀(jì)（即20世紀(jì)）八十年代末，實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比１９８０年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步到本世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步到下個世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。這成為新時期黨和政府及全國各族人民奮斗的總目標(biāo)。

 

    ◆“穩(wěn)定壓倒一切”

 

    １９８７年３月８日，鄧小平在接見外賓時指出，保持“國內(nèi)安定團(tuán)結(jié)的政治局面”，“有領(lǐng)導(dǎo)有秩序地進(jìn)行社會主義建設(shè)”，是實現(xiàn)“三步走發(fā)展戰(zhàn)略”的重要條件之一。６月２９日，他又指出：“沒有安定團(tuán)結(jié)的政治環(huán)境，什么事情都干不成?！保保梗福鼓辏苍拢玻度眨终f：“中國的問題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成，已經(jīng)取得的成果也會失掉。”１９９０年１２月２４日，他強(qiáng)調(diào)：“我不止一次講過，穩(wěn)定壓倒一切，人民民主專政不能丟?！秉h的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體產(chǎn)生后，更將“穩(wěn)定”、“改革”、“發(fā)展”作為我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)三個有機(jī)統(tǒng)一的組成部分進(jìn)行考慮：穩(wěn)定是前提，改革是動力，發(fā)展是目標(biāo)。

 

    ◆“抓住時機(jī)，發(fā)展自己”

 

    改革開放事業(yè)全面展開后，鄧小平特別強(qiáng)調(diào)“時間”、“時機(jī)”、“機(jī)遇”問題。１９８５年７月１１日，他強(qiáng)調(diào)要“抓住時機(jī)，推進(jìn)改革”。１９８７年６月１２日，他指出“改革的步子要加快”。１９８８年６月２２日，他在接見外賓時強(qiáng)調(diào)：“形勢逼人，迫使我們進(jìn)一步改革開放?！薄耙o緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，不要喪失時機(jī)。”１９９０年年底，他在同幾位中央負(fù)責(zé)同志的談話中指出，要“善于利用時機(jī)解決發(fā)展問題”。１９９２年春，他在視察南方談話中又語重心長地說：“不搞爭論，是我的一個發(fā)明。不爭論，是為了爭取時間干。一爭論就復(fù)雜了，把時間都爭掉了，什么也干不成?！薄白プr機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)?！薄暗退俣染偷扔谕２?，甚至等于后退。要抓住機(jī)會，現(xiàn)在就是好機(jī)會。我就擔(dān)心喪失機(jī)會。不抓呀，看到的機(jī)會就丟掉了，時間一晃就過去了?！薄白プr機(jī)，發(fā)展自己”現(xiàn)在已經(jīng)成為黨和人民聚精會神，一心一意從事社會主義建設(shè)事業(yè)的行動口號。

 

    ◆“貧窮不是社會主義”

 

    １９８７年４月２６日，鄧小平在接見外賓時指出：“搞社會主義，一定要使生產(chǎn)力發(fā)達(dá)，貧窮不是社會主義。我們堅持社會主義，要建設(shè)對資本主義具有優(yōu)越性的社會主義，首先必須擺脫貧窮?！边@既是對“文革”當(dāng)中“四人幫”一伙“寧要貧窮的社會主義和共產(chǎn)主義，不要富裕的資本主義”的謬論的批判，又是后來關(guān)于社會主義的本質(zhì)“是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！边@一論斷的直觀、簡潔而又深刻的概括表述?！柏毟F不是社會主義”已經(jīng)成為新時期廣大人民群眾理解、實踐社會主義的口號和指針。

 

    ◆“三個有利于”

 

    １９９２年年初，鄧小平在視察南方時，針對一段時期以來，黨內(nèi)和國內(nèi)不少人在改革開放問題上邁不開步子，不敢闖，以及理論界對改革開放性質(zhì)的爭論，指出：“要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。”從此，三個“有利于”成為人們衡量一切工作是非得失的判斷標(biāo)準(zhǔn)。

 

    ◆“社會主義市場經(jīng)濟(jì)”

 

    １９８４年１０月，黨的十二屆三中全會確立我國社會主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟(jì)。１９８５年１０月２３日，鄧小平在會見外賓時說：“社會主義和市場經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會生產(chǎn)力。”１９９２年年初，鄧小平視察南方時又進(jìn)一步指出：“計劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段?！秉h的十四大正式提出了建立和完善我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的構(gòu)想。

 

    ◆“武裝人”、“引導(dǎo)人”、“塑造人”、“鼓舞人”

 

    １９９４年１月２４日，江澤民在全國宣傳思想工作會議上發(fā)表講話指出：“我們的宣傳思想工作，必須以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，不斷培養(yǎng)和造就一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人，在建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)中發(fā)揮有力的思想保證和輿論支持作用。”1996年9月26日，江澤民在視察人民日報社時發(fā)表講話，又以“武裝人”、“引導(dǎo)人”、“塑造人”、“鼓舞人”四句話勉勵宣傳思想工作部門和單位的同志肩負(fù)起引導(dǎo)、教育人的重大而又光榮的使命。這四句話是新時代黨的宣傳思想工作的指南。

 

    ◆“講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣”

 

    １９９５年１１月８日，江澤民在北京視察工作時指出：“根據(jù)當(dāng)前干部隊伍的狀況和存在的問題，在對干部進(jìn)行教育當(dāng)中，要強(qiáng)調(diào)講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣。全國都要這樣做，北京市更要起帶頭作用。”２５日，《人民日報》發(fā)表題為《講學(xué)習(xí)講政治講正氣》的評論員文章，指出：講學(xué)習(xí)，主要是學(xué)理論，學(xué)知識，學(xué)技術(shù)。首先是學(xué)理論。講政治，包括政治方向、政治立場、政治紀(jì)律、政治鑒別力、政治敏銳性。講正氣，就是要繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長期革命和建設(shè)事業(yè)中形成的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，堅持真理、堅持原則，堅持同一切歪風(fēng)邪氣和各種腐敗現(xiàn)象作斗爭。１９９６年，黨的十四屆六中全會作出決定，對縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行一次以“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育。

 

    ◆“三個代表”

 

    ２０００年２月，江澤民在廣東考察工作時指出：“要把中國的事情辦好，關(guān)鍵取決于我們黨，取決于黨的思想、作風(fēng)、組織、紀(jì)律狀況和戰(zhàn)斗力、領(lǐng)導(dǎo)水平。只要我們黨成為中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民群眾的根本利益的忠實代表，我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地，永遠(yuǎn)得到全國各民族人民的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。”５月，他在江蘇、浙江、上?？疾旃ぷ鲿r又對這一論斷做了進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)?！叭齻€代表”的思想是江澤民在世紀(jì)之交的重要?dú)v史時刻，對如何搞好黨的建設(shè)，保持黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，保證國家的長治久安進(jìn)行戰(zhàn)略思考所得出的科學(xué)結(jié)論，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量源泉，是對黨的性質(zhì)、根本宗旨、歷史任務(wù)的新概括。它對新時期黨的建設(shè)工作提出了新的要求，指明了正確的方向。

 

    ◆“依法治國”、“以德治國”