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“貧窮帶來(lái)的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷茫。盡管它狹窄了我的視野，刺傷了我的自尊，甚至間接帶走了至親的生命，但我仍想說(shuō)，謝謝你，貧窮?！苯?，一篇18歲女生關(guān)于自己、關(guān)于貧窮、關(guān)于希望的文章引發(fā)了網(wǎng)友的強(qiáng)烈反響。這名女生叫王心儀，剛剛在高考中取得了707分的成績(jī)，被北京大學(xué)中文系錄取。

這幾日的輿論場(chǎng)，前有“工地收北大通知書的云南小伙”，后有“考入北大感謝貧窮的河北女孩”，他們雖是個(gè)例，但極具現(xiàn)實(shí)象征意義。他們都是貧寒子弟，闖出了一條類似的奮斗之路。他們懷著對(duì)內(nèi)心“希望”的執(zhí)著，與命運(yùn)抗?fàn)?，在貧困中砥礪自我，最終讓夢(mèng)想成真。

[表明觀點(diǎn)]

這些“寒門學(xué)子”，在貧困中沒(méi)有迷失自我，沒(méi)有被世俗觀念吞噬，而是選擇積極奮斗，這種精神值得稱贊。但對(duì)于他們的奮斗，絕不能止于贊揚(yáng)，還應(yīng)該有所反思，不能過(guò)于沉浸于“感謝貧困”的雞湯之中。

[綜合分析]

貧困的本質(zhì)是一種逆境，對(duì)逆境若把握得當(dāng)，認(rèn)識(shí)正確到位，便能讓人更早懂事，及早明白奮斗的重要性，并以謙卑的姿態(tài)用盡全力，追逐知識(shí)的力量，并實(shí)現(xiàn)個(gè)體成長(zhǎng)。這也戳中了感謝貧窮中“感謝”的本質(zhì)，即對(duì)逆境的尊重，還有那“自我被倒逼成長(zhǎng)成熟”的現(xiàn)實(shí)升華。

可“感謝貧窮”在現(xiàn)實(shí)中還有另一層面的解讀，那就是感謝“貧窮本身”，這樣的感謝，便有待商榷。因?yàn)閷?duì)于任何人來(lái)說(shuō)，物質(zhì)層面的貧窮都是一種苦難，貧窮也是嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題，在社會(huì)層面，理應(yīng)積極擺脫貧困，而不是“感謝貧窮”。

“感謝貧窮”文章的走紅，是對(duì)貧困這一社會(huì)性問(wèn)題的刺痛，也是對(duì)人們基本權(quán)利的刺痛。所以，過(guò)于渲染對(duì)貧困的表層感謝，無(wú)疑有違作者的初衷。正如有媒體所言，這個(gè)世界上，貧窮就是貧窮，絕不值得感謝。其潛臺(tái)詞便是，要與深陷貧困泥沼的宿命抗?fàn)?，避免精神的懈怠與心靈的迷失。

為此，我們真正要感謝的是貧窮給無(wú)數(shù)個(gè)體帶來(lái)的奮斗精神，是困境的現(xiàn)實(shí)激勵(lì)，而不是貧窮本身。真正的貧窮，需要在奮斗中去勇敢戰(zhàn)勝，而不是進(jìn)行“感謝”。對(duì)于貧困帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也需要正視并積極疏解。

[啟示對(duì)策]

一是置于公共語(yǔ)境下，要警惕它轉(zhuǎn)化為對(duì)貧窮的美化。我們的傳統(tǒng)文化中，從主流觀念到文化作品，都不缺乏對(duì)貧窮和苦難的歌頌，也樂(lè)于去尋找和樹立“窮且志堅(jiān)”“寒門貴子”的典型?？删同F(xiàn)代社會(huì)的視角來(lái)看，社會(huì)進(jìn)步就是要逐漸消除貧困，就能夠擁有公平的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，收獲更順暢和出彩的人生。為此，如果公共政策不能從優(yōu)化權(quán)利分配上為貧困人口賦能，僅僅依靠個(gè)體之力來(lái)“脫貧”已經(jīng)越來(lái)越難。換言之，要集中全社會(huì)力量，盡快消滅絕對(duì)貧困，讓更多的王心儀無(wú)需再經(jīng)歷貧困之殤，更無(wú)需再說(shuō)出“感謝貧窮”，這應(yīng)是公共立場(chǎng)對(duì)于這則勵(lì)志新聞最該有的取態(tài)。

二是要警惕社會(huì)意義上對(duì)貧困的抒情和“鄉(xiāng)愁”。隨著城市生活壓力的加大，社會(huì)開始流行一種對(duì)過(guò)去農(nóng)村貧困生活的“念舊”思潮。作為一種個(gè)人化的回憶，明晰個(gè)人從何而來(lái)，不忘本，值得贊揚(yáng)。但要警惕的是選擇性回憶，催生對(duì)過(guò)往貧困生活的玫瑰色和歲月靜好式想象，而忽視對(duì)貧困本質(zhì)和成因的認(rèn)識(shí)與反思。在當(dāng)前精準(zhǔn)扶貧、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的大背景下，我們要以理性的態(tài)度，由感知貧困個(gè)體的不易，然后去打量那些更多仍處于貧困狀態(tài)的沉默群體。

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