人民時評:用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”(申論推薦閱讀)
作者: 發(fā)布時間:2018-11-18


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國家公務(wù)員考試申論時評閱讀推薦:人民網(wǎng)發(fā)表題為“用美育涵養(yǎng)‘美麗心靈’”的評論文章,閱讀本文對公務(wù)員考試申論寫作能力培養(yǎng)和申論熱點把握有一定的幫助。


用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”


從細處說,美育是教育孩子發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美,讓美的精神融入日常生活;從大處說,美育是以美育人、以文化人,讓中華美育為文化自信筑基。


“美術(shù)教育是美育的重要組成部分,對塑造美好心靈具有重要作用。”日前,習(xí)近平總書記給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授回信強調(diào),弘揚中華美育精神,讓祖國青年一代身心都健康成長。這一要求充分體現(xiàn)了美術(shù)教育的重要性,有助于通過美育為青少年涵養(yǎng)一顆“美麗心靈”。


沒有美的教育,就不可能有完整的教育。一朵云在大人眼中是一團水汽,在孩子眼中是大象、城堡乃至一整個奇異世界,而美育就是回歸對孩子生命直覺的引導(dǎo),用美來溫潤孩子的眼睛和心靈。今天,美育正在得到越來越多的重視。不論是校園里的美育課、家庭中的親子繪畫,還是美術(shù)館里孩子們的身影,都反映出“以美育人”理念的深入人心。通過繪畫、音樂、文學(xué)作品等,讓美的元素進入孩子的世界,在潛移默化中獲得一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。成功的美育,能讓孩子們感受到什么是“江南可采蓮,蓮葉何田田”,什么是中國畫的“遠山如黛、近水含煙”,什么是詩詞書畫背后的人生際遇、家國情懷。也正是在這種可感可知的審美中,引導(dǎo)孩子領(lǐng)略古今中外的藝術(shù)瑰寶,讓美進入日常生活,進而在審美中感受我們的歷史與文化。


美育不是應(yīng)試,也不僅僅是傳授技能,而是讓孩子的眼睛因為發(fā)現(xiàn)美而閃亮。毋庸諱言,一段時間里,美育在整個教育中相對屬于短板。在一些人看來,美育工作是少數(shù)人的事,也不是每一個孩子都要接受美育;在具體的美育工作中,存在著以技代藝、重應(yīng)試輕素養(yǎng)等現(xiàn)象;在社會上,各種類型的美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)在蓬勃發(fā)展的同時,也不同程度存在功利導(dǎo)向、利益驅(qū)動,“美術(shù)考級熱”就是其中一例。也正因此,國務(wù)院辦公廳2015年9月印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進學(xué)校美育工作的意見》,提出讓每個學(xué)生都享有接受美育的機會,去年教育部又與13個省區(qū)市簽署了學(xué)校美育改革發(fā)展備忘錄。從學(xué)校到家庭和社會,都要更加重視美育,摒棄功利化的美育傾向,保護好孩子的想象力與創(chuàng)造力,確保每個孩子都能接受到讓他們受益一生的美育。


美育是審美教育,也是情操教育和心靈教育。正如中央美術(shù)學(xué)院首任院長徐悲鴻所倡導(dǎo)的,中華美育精神應(yīng)該是《中庸》里闡述的“盡精微,致廣大”。從細處說,美育是教育孩子發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美,讓美的精神融入日常生活;從大處說,美育是以美育人、以文化人,讓中華美育為文化自信筑基。近代以來,從王國維將美育和智育、德育并舉,到魯迅寫就《擬播布美術(shù)意見書》,再到蔡元培發(fā)表《文化運動不要忘了美育》,思想家們從來都是在民族興盛、文明賡續(xù)的高度看待美育。也正是因為美育有著塑造靈魂的重要作用,更需要通過美育工作,引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深植于孩子們的內(nèi)心,讓孩子在成長過程中繼承中華民族的文化基因、汲取人類文明的優(yōu)秀成果。


哲學(xué)家以詩意的語言說,“教育的本質(zhì)意味著,一棵樹搖動一棵樹,一朵云推動一朵云,一個靈魂喚醒一個靈魂。”美育的根本目的是人格的養(yǎng)成、靈魂的塑造。美育關(guān)乎孩子的快樂幸福,關(guān)乎國家民族的未來,需要從學(xué)校教育到社會教育、家庭教育的整體美育環(huán)境和美育共識。通過春風(fēng)化雨的美育工作,讓孩子成長為有信念、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,成就更加豐富和飽滿的人生。


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