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給定材料:
城市從它產(chǎn)生開始就離不開與外部的交流和聯(lián)系。城市發(fā)展的事實說明,沒有一個城市的發(fā)展只單純依賴本地資源而不與外界聯(lián)系合作,現(xiàn)代化大都市更是全球化和信息時代的產(chǎn)物。全方位開放是現(xiàn)代城市顯著的時代特征,也是現(xiàn)代城市形成與發(fā)展的前提條件。
美國著名信息化理論家曼紐爾-卡斯泰爾用網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)理論來解釋分析城市的開放性,封閉則不可能創(chuàng)新,更不可能發(fā)展。開放是當今現(xiàn)代城市發(fā)展的趨勢,尤其在信息化時代,網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了發(fā)展的主要功能和社會形態(tài),是支配和改變城市發(fā)展的動力源泉。
無論是發(fā)達國家或發(fā)展中國家,城市的發(fā)展都不是孤立的,都離不開相互的影響、支持與推動。尤其是現(xiàn)代化城市,更是國家之間、地區(qū)之間、城市之間要素互補的重要樞紐。其中最為突出特點是全方位開放,先決條件是經(jīng)濟循環(huán)國際化。
城市不是封閉的,城市的各種功能都是相對于一定的外圍區(qū)域而言的,離開了外圍區(qū)域也就無所謂城市中心。因此,城市的發(fā)展水平越高,開放度也就越大;開放度越大,城市的發(fā)展水平也就越高;開放度越高,所吸引的經(jīng)濟社會要素就越多,吸引所覆蓋的區(qū)域也就越廣闊。所以,沒有開放性,也就沒有城市的高度發(fā)展。城市發(fā)展水平與開放度是正比例的關(guān)系。
閱讀給定材料,結(jié)合對給定材料內(nèi)容的思考,聯(lián)系實際,自擬題目,寫一篇議論文。
要求:1、中心明確、思想深刻;
2、內(nèi)容充實,有說服力;
3、語言流暢;
4、800字左右。
【參考范文】
讓城市開放 助城市騰飛
歌德曾經(jīng)說過:“善于捕捉機會者為俊杰”,世界作為一個內(nèi)部相互關(guān)聯(lián)的整體,自其產(chǎn)生的一刻開始就彼此聯(lián)結(jié),而隨著時間的推演,不難發(fā)現(xiàn)世界上沒有一座城市能夠脫離與外界的交流存在。近代中國史已經(jīng)給我們上了鮮血淋漓的一課——閉關(guān)鎖國讓中國這個曾經(jīng)處于世界發(fā)展最前列的國家,淪為列強爭相魚肉的對象。而進入現(xiàn)代的中國城市發(fā)展更是呈現(xiàn)出了區(qū)域差異,特別是東西發(fā)展不平衡。鮮明的歷史告訴我們,國家想發(fā)展,需要開放;城市想發(fā)展,亦要開放。
城市開放助推經(jīng)濟發(fā)展。“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”“十三五”規(guī)劃建議中明確提出了新時期中國發(fā)展的五大理念,其中強調(diào):堅持開放發(fā)展,必須順應(yīng)我國經(jīng)濟深度融入世界經(jīng)濟的趨勢,發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟,積極參與全球經(jīng)濟治理和公共產(chǎn)品供給,提高我國在全球經(jīng)濟治理中的制度性話語權(quán),構(gòu)建廣泛的利益共同體。從古代絲綢之路到“一帶一路”建設(shè)堅持內(nèi)外開放、海陸統(tǒng)籌、東西互濟、互聯(lián)互通、合作共贏,一系列舉措皆順應(yīng)了時代要求和各國加快發(fā)展的共同愿望,高度契合了五大理念中的開放理念。而開放不僅為城市經(jīng)濟發(fā)展提供了更廣闊空間,更為我國整體經(jīng)濟騰飛增光添彩。
開放城市實現(xiàn)民生幸福。民生幸福是什么?民生幸福是指令百姓感到持續(xù)、穩(wěn)定幸福的感受,具體說來,它包括百姓對現(xiàn)實生活的總體滿意度和對自己的生命質(zhì)量的整體評價,是指對個人生存狀態(tài)的全面肯定。百姓坦言幸福,百姓追求幸福。而這種總體幸福難免受到現(xiàn)實環(huán)境影響。實現(xiàn)民生幸福并非某一城市獨居一隅,這需要多城市攜手向前——“菜籃子”工程保障了基本民生,異地醫(yī)保完善了醫(yī)療改革,中外城市文化交流豐富大眾生活……種種“開放”使得民生幸福從物質(zhì)層面到精神層面都得到了滿足。
一座城市開放必然需要城市本身的主動意識,因此,城市應(yīng)以更大的擔當,去承擔起世界的責任,彰顯出深圳的魅力與實力,以提升其國際競爭力和影響力。只有開放能助城市發(fā)展,只有開放能助城市飛翔!(801字)
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